RACHI de Troyes
BCH
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Rabbi Shlomo Ben Itzak Ha Tzarfati
La ville de Troyes a accueilli les juifs avant l’invasion de la Gaule par Jules César, en effet, située sur la Seine,
proche aussi de son affluent l’Aube, la ville de Troyes se situe sur la grande
route Méditerranée Rhin et les marchés, grandes places économiques se tenaient
périodiquement dans les grandes villes de cet axe, Troyes en fait parti, et les
juifs s’y étaient installés et dans cette ville de Champagne cultivaient aussi
la vigne.
Ce juif grand érudit,
a révolutionné et transformé l’étude des textes hébraïques au 11éme et 12éme siècle.
Son nom révèle un mystère (Sod) en effet Rachi donne aussi les trois idéogrammes / Resch – Schin – Yod qu’on retrouve au milieu du mot Bereshit,
idéogramme révélé par la Cabbale comme proche de souffle de vie …
Il est né à Troyes vers 1040, et son décès dans la même
ville est noté le 13 Juillet 1105 à 65 ans.( noté dans plusieurs ouvrages de l’époque
à la BNF).
Vigneron (Troyes est en Champagne), Ecrivain, Philosophe,
Talmudiste, Rabbin, on ne compte pas les qualités de ce grand homme, reconnu
comme tel dans le monde entier.
Ses commentaires, l’écriture qu’il a créée, lui ont permis d’ouvrir
une école talmudique, et les élèves, tous brillants arrivèrent de France, des pays du Rhin, on parle de
Mayence,.
Il eut trois filles (Rachel, Myriam et Hanna) qu’il initia
(grande première dans le monde juif) aux secrets et à la compréhension de la
Tora et des textes, car par son érudition et son intelligence il avait trouvé les clés, et ses commentaires
sont encore appréciés au XXIème siècle.
Reconnu à l’âge de 20 ans comme Grand Maître par ses pairs,
à Mayence, à Worms. A l’âge de 30 ans, il rentre marié et père de deux enfants
dans sa ville de Troyes et y ouvre une école talmudique.
Les étudiants arrivent de toute l’Europe pour profiter d’un
enseignement exceptionnel, en effet Rachi s’adresse dans un langage simple, Les
sages et les écrivains de l’époque utilisaient le langage des doctes, le Latin …
il lui arrive souvent de s’adresser et d’écrire en languie d’Oil, le langage
commun, afin que tous puissent comprendre. Et ses écrits permettent encore
aujourd’hui de comprendre et d’interpréter les grands textes de l’époque. (Gloses
de Rachi R.S Sirat et C. Hagege)
Commentateur de
la Loi, on dit souvent que ses écrits sont d’inspiration divine, Sa langue si claire emprunta pour nous y
aider, le goût de la raison et l’esthétique de simplicité́
spécifiques à l’esprit français (Emmanuel Levinas).Les avis de Rachi étaient
si précieux qu’on le contactait de toute l’Europe d’Espagne jusqu’en Russie, un
siècle avant la naissance de Maimonide.
Rachi fut probablement le précepteur des Comtes de Champagne,
il était aussi protégé par eux.
En 1095, le Pape Urbain II appela à la première croisade afin
de libérer Jérusalem en qui était aux mains des Sarrazins.
Sur leur route, les croisés presque tous anciens brigands, repris de justice et serfs rencontrèrent
ceux qu’ils appelaient les premiers
infidèles, les juifs bien sûr et ce furent les premiers massacres, les premiers
pogroms. Les premiers massacres eurent
lieu à Rouen, puis à Paris et à Provins.
Nombre de juifs se convertirent pour échapper à la mort. A Troyes, les assassins n’ont
pas épargné Troyes et Rachi et ses proches furent protégés par le Comte de
Champagne. Toutes les communautés du Rhin : Trèves, Mayence, Metz, jusqu’à
Ratisbonne et au Danube. Le rabbi de Troyes sut faire montre une grande tolérance,
notamment vis-à-vis des juifs convertis de force, et pour lesquels il
recommandait la tolérance : «Nous ne devons pas fermer la porte», écrit-il.
Rachi fut très affecté par l’ampleur de ses massacres, des
milliers de juifs avaient péri parce que juifs !
C’est à cette époque qu’il aurait rencontré selon certaines
sources Godefroy de Bouillon, qui participa à la création de l’Ordre des
Templiers à Troyes. Ce dernier lui aurait demandé des précisions quant à cet orient qu’il allait rejoindre et sur les mystères de
Jérusalem. Godefroy de Bouillon leva
enfin la croisade des nobles avec comme seul objectif la reprise de
Jérusalem des mains arabes (source Yves
Kamami).
Son œuvre fut primordiale, il a rendu au Talmud une accessibilité et une
compréhension ouverte à tous . Grâce à Rachi la Tora n’est plus hermétique et
réservée aux seuls sachants …
Rachi est mort à l'âge de 65 ans, la tradition dit qu’il
écrivait le mot "tahor" qui
signifie sincère ou pur tout comme l’a été sa vie c’était le 13 Juillet 1105.
Cet Homme restera à jamais
éternel, car ses écrits, ses commentaires du Tanah et du Talmud sont éternels,
en effet, la première Tora imprimée en Calabre (Riva di Trento 1475) et les
suivantes à Ferrare ont disposé en marge des textes sacrés les commentaires de
Rachi dans une écriture cursive nouvelle … on l appelle l’écriture Rachi.



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