Abraham Aboulafia (1240 - 1291)
Le père de la Kabbale prophétique
C'est l'image que tu as postée, une des figures les plus fascinantes et les plus controversées du mysticisme juif.
1. Les origines
Abraham ben Samuel Aboulafia naît en 1240 à Saragosse, en Espagne, dans une famille séfarade distinguée. Très jeune il étudie la Torah, le Talmud, la philosophie - notamment Maïmonide et son Guide des égarés - et la Kabbale. Après la mort de son père en 1258, il commence une vie d'errance qui va le marquer : Grèce, Terre d'Israël en 1260, il veut retrouver les dix tribus perdues, puis l'Italie.
2. Le voyageur visionnaire
Pendant 10 ans il vit entre Capoue, Bologne et Messine. Il se présente comme un prophète, voire le Messie. Son acte le plus audacieux : en 1280, il décide de convertir le Pape Nicolas III à Rome pour obtenir la paix entre les religions et la libération de la Terre Sainte. Il se rend à Suriano, près de Rome, où le Pape séjournait l'été. Le Pape, furieux, ordonne de le brûler. La veille du rendez-vous, Nicolas III meurt subitement d'une apoplexie. Aboulafia est arrêté puis libéré.
Après cet épisode, il s'exile à Messine, en Sicile, où il passe les 10 dernières années de sa vie, entouré de disciples. Il y meurt vers 1291
3. Sa révolution : la Kabbale prophétique
Jusqu'à lui, la Kabbale était surtout théosophique : on expliquait la structure de Dieu (les Sefirot). Aboulafia invente autre chose : la Kabbale Ecstatique ou Prophétique.
Pour lui, le but n'est pas de comprendre Dieu, mais de s'unir à Lui. Cette union s'appelle la devekut. Sa méthode est unique :
• Méditation sur les lettres hébraïques, leurs combinaisons, leur numérologie (gematria)
• Respiration contrôlée, mouvements de tête, répétition de Noms Divins
• Il veut par ces techniques libérer l'âme du rationnel et atteindre l'état prophétique, comme les prophètes bibliques.
C'est pour cela qu'il a été rejeté par une grande partie des rabbins de son époque, dont le Rashba (Salomon ben Adret), qui l'excommunie en 1305.
4. Son oeuvre
Auteur extrêmement prolifique - plus de 50 livres. Les deux plus connus que tu vois sur l'affiche :
• Sefer ha-Ot (Le Livre du Signe) : récit autobiographique et prophétique
• Imre Shefer (Paroles de Beauté) : traité de Kabbale prophétique
Ses enseignements vont influencer toute la mystique juive, de la Kabbale de Safed au hassidisme, et aujourd'hui il est redécouvert par les universitaires comme le grand maître de la méditation juive.
En une phrase : c'était un intellectuel séfarade qui a voulu transformer la Kabbale d'une théorie sur Dieu en une pratique pour devenir prophète soi-même.
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