En 1969, j'ai participé à un mariage en Catalogne près de la ville de Lérida, Eglise, ambiance chaude avec guitares et chants modernes, puis on est allé déjeuner, et là, j'ai aperçu la grand mère de la mariée embrasser le côté droit de la porte d'entrée ... je pense tout de suite à la Mezouza que tout juif embrasse en entrant dans une maison ...
Je pose la question, la vieille dame qui portait une énorme croix me répond que c'est une habitude pour éloigner les démons...
L’histoire des Juifs en Espagne remonte à l’Antiquité, bien avant l’ère vulgaire. Des communautés juives se sont établies dans les villes phéniciennes, comme Gadir (Cadix), Malaca (Malaga) et Carthago Nova (Cartagena), participant activement au commerce maritime et aux échanges culturels en Méditerranée. Ces Juifs étaient intégrés dans les réseaux économiques et apportaient leur savoir en navigation, commerce et artisanat, tout en pratiquant leur religion avec autonomie. le pays est appelé Séfarad, alors que la France était Tzarfat.
Avec l’arrivée des Romains puis des Wisigoths, les Juifs d’Espagne connaissent des périodes de tensions et de persécutions, mais certains réussissent à s’adapter et à maintenir leur culture.
L’arrivée des Musulmans au VIIIe siècle ouvre une ère plus douce : sous Al-Andalus, les Juifs occupent des fonctions de médecins, philosophes, traducteurs et financiers. Les villes de Cordoue, Tolède et Séville deviennent des centres intellectuels où Juifs, Chrétiens et Musulmans coexistent et collaborent. Mais les juifs restent Dhimmis , et doivent payer l'impôt pour leur protection
Cette période voit l’émergence de figures majeures : Maimonide (Moïse ben Maïmon, 1135-1204) : philosophe, médecin et théologien, né à Cordoue, dont les écrits sur la loi juive et la philosophie sont étudiés encore aujourd’hui. Abraham ibn Ezra (1089-1167) : poète, astronome et exégète de la Bible, célèbre pour ses commentaires bibliques et son influence sur la pensée médiévale. Nahmanide (Moïse ben Nahman, de Gérone 1194-1270) : érudit de Catalogne, défenseur du judaïsme face aux controverses religieuses et philosophiques. sans compter la renaissance de la Cabbale qui d'espagne a rejoint la terre Sainte à Sfat. Abraham Aboulafia (1240-1291) : fondateur de la kabbale méditative, mettant l’accent sur la méditation, les lettres hébraïques et les permutations de lettres pour atteindre l’union avec Dieu. :
Ces figures témoignent d’une vitalité culturelle et intellectuelle du judaïsme espagnol, qui influence non seulement les communautés juives, mais aussi la pensée chrétienne et musulmane de l’époque.
Le 31 mars 1492, les Rois Catholiques Isabelle de Castille et Ferdinand d’Aragon signent le décret de l’Alhambra, ordonnant l’expulsion de tous les Juifs refusant de se convertir. Cette mesure met fin à plus de mille ans de présence juive active sur la péninsule ibérique.
Les conséquences sont dramatiques : Exode massif vers le Maghreb, l’Empire ottoman et l’Europe occidentale. Perte culturelle et économique pour l’Espagne : artisans, médecins, commerçants et érudits quittent le pays. Création d’une diaspora séfarade qui conserve la langue judéo-espagnole (le ladino) et perpétue la mémoire de la culture espagnole dans de nouveaux territoires.
Malgré cette expulsion, l’influence des Juifs sur la culture, la médecine, la philosophie et la littérature espagnoles reste profonde et durable, et la mémoire de ces communautés traverse les siècles. On pense à Cervantes, marrane, qui a écrit un des plus grand roman, Don Quichotte de la Mancha, roman qui était un véritable brûlot contre l'Inquisition.
Au XXe siècle, avec la fin du franquisme, et l'arrivée de juifs fuyant l'Algérie et le Maroc, et l’avènement de la démocratie, les Juifs réinvestissent progressivement l’Espagne. La synagogue Beth Yaacov à Madrid, inaugurée en 1968, est le symbole de ce retour.
En 1992, le roi Juan Carlos et la reine Sofia participent au 500e anniversaire de l’expulsion, marquant officiellement une reconnaissance de cette histoire tragique.
Mais l'histoire, comme un boomerang revient avec ses traditions maudites, En 2025, des manifestations propalestiniennes à Madrid ont interrompu la dernière étape de la Vuelta, ciblant l’équipe israélienne Israel–Premier Tech.
Le 14 septembre, le Premier ministre Pedro Sánchez a exprimé sa “profonde admiration pour la société civile espagnole qui se mobilise contre l’injustice”, valorisant des actions perturbant un événement sportif international et directement liées à Israël. Sa politique est uniquement pro arabe et il ne cesse de condamner Israël.
Le 23 juillet 2025, des adolescents français juifs, âgés de 13 à 15 ans, ont été débarqués d’un vol Vueling à Valence. Vueling a invoqué un comportement “inapproprié”, tandis que l’association organisatrice, Club Kineret, conteste ces accusations, affirmant que les jeunes étaient respectueux et que l’incident aurait été déclenché par un chant en hébreu. Une plainte pour discrimination sur la base de la religion a été déposée. mais on observe qu une partie de la population sous l'égide du gouvernement socialiste retrouve l'antisémitisme du passé.
Ces événements révèlent un glissement du simple antisionisme vers un antisémitisme actif, où des Juifs sont ciblés en raison de leur identité ou de leurs symboles culturels.
L’histoire des Juifs en Espagne est une chronique de résilience et de créativité : des colonies phéniciennes à Al-Andalus, des grandes figures intellectuelles médiévales à la diaspora séfarade, l’influence juive a façonné la culture et la pensée espagnoles.
Aujourd’hui, des incidents comme l’expulsion des adolescents juifs par Vueling et les manifestations propalestiniennes encouragées par le gouvernement socialiste montrent que l’Espagne fait face à un antisémitisme exacerbé, qui s’exprime dans des contextes modernes : TV, media, sociaux, sport, transport aérien, manifestations publiques.
Pour que l’Espagne assume pleinement son lourd héritage, elle doit reconnaître et sanctionner les discriminations contemporaines envers les Juifs ; Encadrer les manifestations et boycotts ciblés pour protéger les droits des citoyens juifs ; Promouvoir l’éducation historique, depuis les colonies phéniciennes jusqu’aux grands noms du judaïsme espagnol et aux communautés séfarades.
L’histoire longue des Juifs en Espagne rappelle que la mémoire et la vigilance sont indispensables pour prévenir la répétition des injustices, qu’elles soient anciennes ou modernes. Soyons vigilants
C'est délicat de témoigner quand on est un profane, mais dans ce blog j'exprime en général un coup de coeur
d'après l'actualité , et le lecture de ma revue de presse internationale quotidienne
les photos et films sont prises sur le web, là aussi pour une utilisation strictement personnelle, privée.
Très concis et très intéressant
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