Chaque année, je lis cette paracha, et je suis surpris de m'apercevoir que son sens change et s'adapte toujours à l'actualité du moment.
C'est un moment crucial dans l'Histoire du peuple juif, les adieux et les recommandations de Moïse, et son regret de ne pas pouvoir se rendre en Eretz, et de rester sur le Mont Nébo.
🇫🇷 Le testament de Moïse et le monde d’aujourd’hui
La paracha Vaet’hanan, au cœur du Livre de Devarim, est une adresse bouleversante de Moïse à son peuple. Il sait qu’il ne franchira pas le Jourdain. Est-ce son Testament ?
C’est un homme qui sait qu’il va mourir, et qui choisit de transmettre, de répéter, d’interpréter. Ce n’est pas un simple rappel : c’est un testament spirituel, existentiel et politique. Moïse revisite les commandements, raconte l’Exode, le Don de la Torah, et prévient du danger de l’oubli.
Il y a dans cette paracha une conscience aiguë de la fragilité de la mémoire collective. Comme aujourd’hui, où le monde semble parfois perdre le sens de l’histoire et de ses enseignements. Moïse, face à l’épreuve de l’absence, transmet les mots de l’éternité.
Aujourd’hui, Israël vit une épreuve existentielle, cerné de menaces, incompris ou caricaturé. Le monde, lui aussi, semble se débattre entre confusion morale, guerres d’interprétation, montée des fondamentalismes et perte du lien avec le sacré.
Le Chema, au cœur de cette paracha, nous dit : "Écoute, Israël". C’est une injonction à l’écoute, à l’unité, qui semble plus que jamais nécessaire ce jour en Israël, mais aussi à la lucidité. Comme le disait Manitou (Léon Ashkenazi), le Chema engage le corps entier. Il ne s’agit pas d’un dogme abstrait, mais d’un acte d’écoute qui engage tout l’être.
Moïse nous enseigne à voir l’histoire non comme une suite d’événements, mais comme un dialogue avec Dieu. Même l’exil et la trahison y ont leur place.
C’est dans l’épreuve que renaît l’alliance. Aujourd’hui encore, cette leçon vaut pour le peuple juif, en Israël ou dans la dispersion, et pour l’humanité tout entière.
La foi ne réside pas dans la certitude, mais dans la recherche, le retour, la fidélité renouvelée. Le chemin vers la Lumière est encore bien long, l'arrivée du Mashiah, le Messi compromise ...
Ehad, l'Unité doit être rapidement réalisée, l'Amour de l'autre aussi ...
🇬🇧 Moses’ Testament and Today’s World
This week’s parasha, Va’etchanan, is Moses’ spiritual will. A man about to die, he doesn’t recount the past as nostalgia but as moral instruction. The fifth book of the Torah is more than repetition — it’s reinterpretation. Moses warns, exhorts, and recalls the giving of the Torah and the Exodus, unique events in human history.
He tells Israel: “You were shown to know that the Lord is God; there is none else besides Him.” But he also predicts failure, idolatry, exile — and return. This cycle mirrors modern history. In today’s Israel, surrounded and often misunderstood, the Jewish people still live under the same existential tension: between fragility and promise, judgment and hope.
The Shema — "Hear, O Israel" — lies at the heart of this parasha. As Manitou (Léon Ashkenazi) explained, it is not only a declaration of faith, but a total act of the body and soul, a call to attention and responsibility. In a world plagued by moral confusion and political cynicism, Moses’ voice resonates: remember, return, recommit.
Va’etchanan reminds us that revelation is not just past — it is now. Listening, remembering, and acting with integrity are eternal commands. Moses’ testament lives on in our time: in every crisis, a chance to renew the covenant.
🇪🇸 El testamento de Moisés y el mundo actual
La parashá Vaetjanán representa el testamento espiritual de Moisés. A las puertas de la Tierra Prometida, sabiendo que no entrará en ella, Moisés habla con pasión, repite la Ley, recuerda el Éxodo y el Sinaí. Repite los Diez Mandamientos, proclama la unicidad de Dios y anuncia el Shemá: "Escucha, Israel, el Eterno es nuestro Dios, el Eterno es Uno".
Pero también anuncia el exilio, la idolatría futura, el olvido. Y la posibilidad de retorno. Esta visión cíclica resuena hoy: Israel enfrenta desafíos existenciales, el mundo parece olvidar el dolor del pasado, relativizar el mal. La voz de Moisés atraviesa el tiempo: escuchen, recuerden, vuelvan.
El Shemá es más que una oración; es una postura vital. Como decía Manitou, compromete el cuerpo entero, exige atención total. En un mundo saturado de ruido, el llamado a escuchar es más urgente que nunca.
Vaetjanán nos invita a no perder la memoria, a renovar el pacto, a reconocer en cada generación la necesidad de buscar a Dios, de vivir con integridad y responsabilidad moral.
🇮🇱 צוואת משה והעולם כיום
פרשת ואתחנן היא צוואתו הרוחנית של משה. ספר דברים איננו רק חזרה על התורה – אלא עיבוד מחודש, פרשנות אחרונה, זעקה של נביא ערב מותו. משה מזכיר את יציאת מצרים, מתן תורה, את עשרת הדיברות ואת קריאת שמע: "שמע ישראל ה׳ אלוקינו ה׳ אחד".
הוא מתאר כיצד התחנן לה׳ שיכניסו לארץ – ונדחה. הוא מזהיר מפני עבודה זרה, חוסר נאמנות, גולה. אך גם מבטיח: עם ישראל ישוב אל ה׳, וישוב לארצו. כך גם בזמננו – ישראל מוקפת איומים, והעולם מאבד את המצפן המוסרי. הקול של משה נשמע שוב: זִכרו, שִמעו, שוּבו.
קריאת שמע אינה רק אמונה תאולוגית – אלא אקט קיומי. כפי שלימד מניטו (ליאון אשכנזי), היא מחייבת את כל הגוף והנפש להאזין. בעולם רועש, שקרי ומבולבל – האזנה אמיתית היא מעשה אמונה.
משה מלמד אותנו שדווקא בתוך הקושי, ניתן לחדש את הברית. צוואתו ממשיכה להדהד בכל דור – ובהווה.
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